Православные держат самый строгий пост – Великий, который начинается за 49 дней до Пасхи и заканчивается Светлым Христовым Воскресением. 
Сегодняшний разговор о том, как подготовиться к главному празднику – Пасхе, чтобы испытать настоящую пасхальную радость.
Наше интервью с благочинным центрального округа, настоятелем храма Вознесения Господня г.Сокола протоиереем  Анатолием Балясиным.

- Отец Анатолий, минула половина самого главного для православных – Великого поста. Многие никогда не пробовали соблюдать его. Можно ли включиться в соблюдение поста с опозданием?

- Наверное, правильно будет ответить на этот вопрос, приведя пример из святого Евангелия от Матфея, где описывается притча о человеке, который имел вино-градник и нанимал работников для работы на нем. В притче сказано, что хозяин виноградника утром рано увидел человека праздно стоящего и спросил: «Что ты делаешь?» Тот ответил, что искал для себя работу, но не нашёл. Хозяин предложил: «Иди ко мне в виноградник, работай и я дам за это тебе плату». Договорились, что заплатит один динарий. 
Прошло время, хозяин снова вышел на улицу и увидел другого человека и тоже пригласил, потом – еще. Когда закончился день, несмотря на то, что кто-то работал полный день, а кто-то только один час - все получили одинаковую плату. Первые из нанятых возмутились, мол, послед-ние работали один час и не переносили тягость дня и зной, а заработали столько же. Хозяин в ответ сказал одному из них: «Друг, я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? Возьми своё и пойди; я же хочу дать последнему то же, что и тебе; или глаз твой завистлив от того, что я добр? Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных».
Эта притча как раз и говорит о том, что в какое бы время человек ни приступал к подвигам своим - в данном случае говорим о посте, то можно уповать и рассчитывать на то, что Господь обязательно за это вознаградит того, кто потрудился. Поэтому в любое время можно приступить к началу поста.

- Те, кто постоянно ходит в храм – в основном воцерковленные люди, которые не могут жить без Бога (в первое воскресенье поста причащалось более 100 человек). А что даёт пост?

- Пост и молитва даже отгоняют всякую нечистую силу. Опять же можно привести пример из Евангелия от Матфея. К Господу подошел некий человек со своим сыном, отроком, который был болен – бес взял его в плен и издевался, как мог. Господь исцелил юношу, вызволил его из плена нечистых духов. Когда, спустя время, ученики, оставшись наедине со своим Учителем, спросили: «Как же так? К нам подходил этот человек, просил помощи, мы старались ему помочь, но не смогли, а ты исцелил…» Господь ответил: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом». И это очень важно знать, говоря о том, какова польза от поста или что даёт пост. 
Святая Церковь учит: пост – «злых отчуждение», то есть мы удаляемся от всякого зла. Пост – это воздержание языка, когда не говорим плохих слов, никого не осуждаем, не оговариваем, не лжем, это отложение злобы, ненависти, отлучение похотей. К этому должен стремиться всякий человек, который держит пост. И лишь видя в себе недостатки, недочеты, через внутренние труды можно приобрести благость. То есть исправиться.

- Вот и ответ на вопрос – в чем главная особенность поста, хотя многие ошибочно считают, что пост – это голодание. 

- Пост - это не голодание, это воздержание от излишеств. И суть не в том, что мы через голод приводим себя в изнеможение, а в том, что свою плоть усмиряем. К примеру, привыкли есть скоромную пищу – мясную, молочную, жирную, какие-то сладости и т.д., то во время поста мы от этого воздерживаемся. Преподобный Макарий Оптинский говорил: «Пищу употребляйте во славу Божию, могущую укреплять ваш телесный состав (то есть, чтобы были силы)...» Мы должны быть, по учению святых отцов, истреблять в себе страсти: гордости и тщеславия, плотских похотей, сребролюбия, гнева, зависти, обид и прочее. То есть, главная задача – насаждать в себе такие добродетели, как любовь, смирение, милосердие. И проще это делать, когда тело несет пост, когда его не перегружаем, даём легкую пищу. Как сказал святой праведный Иоанн Кронштадт-ский, пост телесный помогает поститься душе.
Игнатий Брянчанинов писал: «Самая естественная пища - та, которая назначена человеку Создателем немедленно по создании - пища из царства растительного...» Говоря простыми словами, при употреблении растительной пищи сохраняется чистота и бодрость ума, человек не толстеет, лучше работают сосуды, органы, слабее действуют страсти, и человек более способен заниматься подвигами благочестия.
Исходя из этого, можно сказать, что пост человеку – в пользу.

- Наверное, уместно сказать и о том, что такое покаяние? И как правильно его приносить?

- Как раз время поста напрямую связано с таинством покаяния, когда верующие приходят в храм, обращаются в молитвах к Богу, в присутствии священника приносят покаяние, исповедуясь. Всякий, кто с верой, от всего сердца исповедует грехи, желая отказаться от них, и больше не согрешать, такой человек получает прощение. Это таинство для всех очень полезное и нам не следовало бы от него отказываться, тем более во время поста, ког- да готовимся встречать такой праздник, как Святая Пасха. 
К примеру, прежде чем пойти на встречу с человеком высокого ранга, мы задумаемся над тем, какими предстанем – заботимся о чистоте тела и внешнем облике. Вот и покаяние, таинство исповеди – это баня для души. И к этому таинству прибегать надо чаще, чтобы душа была чиста.

- Для тех, кто все-таки захочет испытать себя – впереди Петров, Успенский, затем Рождественский посты. С чего начинать? 

- Испытывать себя постом - не совсем правильно. Мы себя не испытываем, а применяем пост как «лечебное средство» (к примеру, как таблетки - мы их не испытываем на себе, а применяем по назначению). Если человек хочет поработать над собой и быть лучше - надо осмыслить: «я - болен». И начинать с того дня, как это осознал. Говорят: «Начну с понедельника… с завтрашнего дня…» И, как правило, этот день оттягивается, никак не наступает. Поэтому, как только человек осознал, что пост - это то «лечебное средство», с помощью которого можно достигнуть чего-то большего в жизни, в том числе в духовном плане, - можно начинать. Эта многогранная работа над собой будет служить человеку во благо. 

- Как подготовиться к исповеди тоже не каждый знает. Нельзя же просто прийти в храм на исповедь... 

- Для исповеди существует не так много правил. Самое важное – осознание своих грехов. Следующий момент – решимость. Иные осознают грехи, но не могут решиться сказать о них. В храме нужно подойти к священнику – исповедь бывает в определенное время – и в присутствии его рассказать свои грехи, принести покаяние перед Богом, да так, чтобы сердце сокрушалось. Главное, чтобы у человека были намерения не грешить больше. Это и есть основные условия, которые должны соблюдаться. Свидетельство тому, что человек раскаялся, а Господь простил, очистил от грехов – чувство радости после исповеди, легкость.

- Как подобает встречать Пасху? И какие события происходят в эти дни в храме?

- Пасха – самый большой, главный для нас праздник. Она подразумевает период подготовки и пост. Непосредственно перед праздником наступает страстная седмица, от слова «страсти, страдания». Всякий день этой недели имеет свое значение: вспоминаются страдания Христа – арест, допросы, издевательства, обвинения, ведение его на Крест, несение Креста самим Господом, распятие, пригвождение ко Кресту, смерть. Всё это вспоминается перед Пасхой. Сам пасхальный день – это Воскресение Христово. 
После Пасхи наступает светлая седмица. В церковном календаре все дни выделены красным цветом. И обычно те люди, которые достойно готовились к Пасхе, чувствуют некоторую усталость, но в душе всегда испытывают радость. Это говорит о том, что человек прикоснулся к великому празднику.

- Почему в Пасху не ходят на кладбище, а идут в Радоницу? 

- Если кто-то посетил в Пасху кладбище, то греха в этом нет. Но святая Церковь в связи с тем, что день Святой Пасхи очень важный и торжественный, установила особый день - Радоницу. Он всегда наступает в одно и то же время – на седьмой седмице во вторник. В храмах совершаются и пасхальные богослужения, и поминают усопших, затем идут на кладбище проведать родных и близких. А в сам день Пасхи хорошо бы находиться в храме.

- Отец Анатолий, какими будут Ваши пожелания читателям?

- Всем, кто постится и кто не постится, желаю усердно потрудиться над собой, чтобы испытать пасхальную радость. Кто будет трудиться с усердием, у того и радости будет больше, чем нежели у того, кто никак не готовился. Желаю всем достойно встретить Пасху!

Записала Татьяна ПУШНИКОВА